Самостоятельная магия, приворот, ворожба, колдовство.

[desert17]

Магический круг

Франц Бардон

Все авторы книг, повествующих о церемониальной магии и о заклинании и призывании какого бы то ни было рода духов, указывают, что магический круг играет во всех этих практиках наиважнейшую роль. Известны сотни инструкций о том, как сооружать магические круги для достижения тех или иных целей; подобные наставления встречаются уже и у Альберта Великого, и в «Ключе Соломона», и в «Гоэтии», и у Агриппы, и в «Натуральной магии» [Джамбаттисты делла Порты], и «Натуральной магии» Фауста, и в самых ранних гримуарах. При этом везде указывается, что в ходе инвокации, или призывания, духовной сущности следует стоять внутри магического круга. Однако эзотерическая символика магического круга не разъясняется почти нигде. Поэтому я намереваюсь снабдить прилежного и увлеченного мага исчерпывающей трактовкой магического круга в соответствии с мировыми Законами и Аналогиями.

ВСЁ ОНЛАЙН, ВСЁ БЕСПЛАТНО, ВСЁ КЛИКАБЕЛЬНО. СДЕЛАЙ КЛИК И ГАДАЙ.


                                                                                                                                                                                                                            

ГОРОСКОП на МЕСЯЦ	ГОРОСКОП НА ДЕНЬ	ГОРОСКОП НА ТРИ ДНЯ
ГАДАНИЕ НА РУНАХ	МАГИЧЕСКИЙ КВАДРАТ	ГАДАНИЕ НА ТАРО
ГАДАНИЕ ПО КНИГЕ ПЕРЕМЕН	ОБЩИЙ ГОРОСКОП	ГАДАНИЕ НА СВЕЧЕ
ГАДАНИЕ ТАРО КРЕСТ	ЗНАЧЕНИЕ ДАТЫ РОЖДЕНИЯ	ПЕРСОНАЛЬНОЕ ЧИСЛО ГУА
ТИБЕТСКОЕ ГАДАНЕ МО	ГАДАНИЕ НА ДЕНЬ	ГАДАНИЕ ВУДУ
СОННИК СНОВ	ТЕСТЫ  ЗДОРОВЬЯ ОНЛАЙН	КВАДРАТ ПИФАГОРА
	ГАДАНИЕ НА БУДУЩЕЕ

Настоящий магический круг — это символический образ макрокосма и микрокосма, то есть совершенного человека. Он обозначает Начало и Конец, Альфу и Омегу, а также Вечность, не имеющую ни начала, ни конца. Таким образом, магический круг — это символическая схема Бесконечного, Божественного во всех его ипостасях, в том виде, в каком его может воспринять микрокосм, то есть истинный адепт, совершенный маг. Начертить магический круг — значит, символически представить Божество в Его совершенстве и установить с Ним связь. Последнее совершается в тот миг, кода маг встает в центре магического круга: именно это действие наглядно выражает установление связи с Божеством. Маг поднимается на высочайшую ступень сознания и соединяется с макрокосмом. С точки зрения истинной магии вполне логично, что пребывание в центре магического круга тождественно внутреннему союзу с Универсальной Божественностью. Таким образом, магический круг — это не просто чертеж для защиты от нежелательных и опасных влияний: маг обретает безопасность и неуязвимость именно благодаря осознанному духовному соединению со Всевышним. Маг, стоящий в центре магического круга, защищен вообще от любых влияний — как благих, так и злых, потому что в этом положении он сам фактически олицетворяет Божество во Вселенной. Более того, стоя в центре магического круга, маг олицетворяет и Божество в микрокосме, наделенное всей полнотой власти и единолично управляющее всеми обитателями вселенной.

Таким образом, эзотерический смысл положения мага в центре магического круга отличается от того, который обычно приводится в книгах по эвокации. Если бы маг, стоящий в центре магического круга не осознавал, что в настоящий момент он олицетворяет Божественное и Бесконечное, он не смог бы оказать ровным счетом никакого влияния ни на какую духовную сущность.

В это мгновение маг обладает совершенной магической властью, которой обязаны всецело и беспрекословно повиноваться любые силы и сущности. Его воля и приказы, которые он отдает сущностям или силам, эквивалентны воле и приказаниям Бесконечного, Божественного; и, следовательно, у вызванных магом сил и сущностей нет другого выбора, кроме как подчиниться им. Если в ходе подобной операции магу не удается поддерживать правильное отношение к своим действиям, он вырождается в колдуна, шарлатана, который лишь подражает работе истинного мага, но настоящей связи со Всевышним не имеет. В подобном случае любая вызванная сущность сможет поставить его власть под сомнение. Он рискует в любую минуту потерять контроль над сущностями и силами, с которыми пытается работать, или, хуже того, стать предметом их насмешек (не говоря уже о прочих нежелательных неожиданностях и побочных эффектах, особенно опасных в том случае, если работа ведется с негативными силами).

Способ построения магического круга зависит от степени зрелости и от индивидуального подхода мага. Наполнение круга, выражающее идею заключенного в этом круге Божества, определяется личными религиозными убеждениями оператора. Процедура, которой следует при построении круга восточные маги, для западного мага бесполезна, поскольку представления о Божественном и Бесконечном у восточных и западных магов различны. Если западный посвященный начертит магический круг по восточным правилам, использовав соответствующие божественные имена, то для него этот круг окажется совершенно неэффективным. Поэтому во избежание бесплодной траты времени и сил магу-христианину никогда не следует строить круг по правилам индийской или какой бы то ни было иной религии.

Итак, строение и содержание магического круга целиком и полностью зависит от индивидуальных верований и личных представлений мага о Божестве, графическим символом которого должен послужить этот круг. Именно поэтому настоящий маг никогда не станет использовать круги, проводить ритуалы или выполнять предписания церемониальной магии по той системе, которую он не принимает до конца. Поступать так — все равно что ходить в восточных одеждах в западной стране.

[desert17]

Из всего вышесказанного следует, что магический круг должен строиться в полном соответствии с личными воззрениями мага на жизнь в целом, которые, среди прочего, определяются степенью его зрелости. Посвященный, осознающий Гармонию Вселенной и понимающий ее иерархию, естественным образом выразит эти знания в устройстве магического круга. Маг такого уровня развития сможет — если пожелает и если позволят обстоятельства — включить в свой магический круг чертежи, символически представляющие всю иерархию вселенной, и тем самым установить искомую связь с Божеством и пробудить свое сознание к его восприятию гораздо быстрее. При необходимости можно начертить на определенных расстояниях друг от друга несколько кругов, содержащих иерархии божественных имен, гениев, князей, ангелов и прочих сил. Разумеется, при начертании кругов все эти имена следует глубоко осмыслять. Настоящий маг понимает, что божественные имена — это символические обозначения божественных качеств и сил. Следует добавить также, что при построении кругов и распределении божественных имен необходимо учитывать соответствия сил и сущностей — такие, как цвет, число и сторона света. В противном случае магу не удастся создать точное подобие вселенной, и это пробьет бреши в его подготовке к операции.

Любой магический круг — сколь угодно простой или, напротив, сложный — непременно исполнит свое предназначение при условии, что магу удастся привести свое личное сознание в полную гармонию с сознанием вселенским, космическим. В качестве круга можно даже использовать обруч от большой бочки — если маг, опять-таки, сможет войти в подобающее состояние сознания и без малейших сомнений воспримет этот круг как образ и подобие вселенной, а себя самого, стоящего в его центре, — как образ и подобие Бога.

Чем больше книг прочитано магом, чем более развиты его интеллектуальные способности и чем обширнее познания, тем более сложными должны быть его ритуал и магический круг, чтобы обеспечить должную поддержку его духовному сознанию и тем самым помочь ему с легкостью установить связь между микро- и макрокосмом в центре круга.

Что касается собственно кругов, то чертить их можно по-разному в зависимости от обстоятельств и сложившейся ситуации, от целей и возможностей ритуала. Это относится ко всем возможным кругам — от простейших до самых сложных. Если маг работает под открытым небом, то круг можно начертить на земле магическим орудием — кинжалом или мечом. Если операция проходит в помещении, круг можно начертить мелом на полу. Можно вырезать круг из большого листа бумаги. Но идеальный, лучший из всех возможных кругов — вышитый на фланели или шелке: такой круг можно использовать и в помещении, и вне дома. Бумага в качестве материала для круга неудобна тем, что быстро изнашивается и рвется. Так или иначе, круг должен быть достаточно большим, чтобы маг свободно в нем двигался. При начертании круга исключительно важно сохранять подобающее состояние ума. Если делать это без должного сосредоточения, то круг, конечно, получится, но магическим он не будет. Магический круг, вышитый на ткани, перед операцией следует заново обводить по контуру пальцем, жезлом или другим магическим орудием, не забывая о необходимой концентрации и медитативном настрое. При этом маг должен полностью осознавать, что круг создается не с помощью магического орудия как такового, а посредством божественных способностей, символом которых служит это орудие. Кроме того, он должен понимать, что на самом деле это не он созидает круг: Дух Божий водит его рукой и орудием. Поэтому прежде, чем приступать к начертанию круга, следует установить осознанную связь со Всемогущим и Бесконечным посредством медитации и отождествления. Опытный маг, освоивший практические упражнения по первому аркану Таро (описанные в моей книге «Посвящение в герметику»), на одном из этапов должен был научиться полностью осознавать дух и осознанно действовать в духе. Так что ему не составит труда вообразить, что магический круг в действительности чертит не он, а Божий Дух во всех его высших ипостасях. Кроме того, благодаря упомянутым упражнениям маг понял, что одни и те же действия физического мира могут иметь совершенно разный смысл в мире Незримого; поэтому колдун, не достигший необходимости зрелости, попросту не сможет создать настоящий магический круг. Маг, сведущий в каббале, может начертить во внутреннем кольцо своего магического круга еще один круг в форме змея и разделить его на 72 поля, вписав в каждое из этих полей имя гения. При этом следует использовать правильные соответствия и правильно произносить вслух имя каждого гения. Если маг решил вышить круг на ткани, то следует использовать латинские или древнееврейские имена. Подробное описание гениев и их соответствий, а также целей, которым они служат, я приведу в следующей своей работе — «Ключ к истинной каббале». Вышитый круг удобен тем, что его без труда можно расстилать и сворачивать по мере надобности, не чертя и не заряжая заново перед каждой очередной операцией. Вышеупомянутый змей — это не просто еще одна окружность внутри круга, но и, в первую очередь, символ мудрости. Кроме того, ему можно приписать и другие символические значения — такие, как сила, мощь воображения и так далее. Но полностью раскрыть эту тему, не выходя слишком далеко за рамки нашей основной темы, нам не удастся,

Буддийский маг, рисующий свою мандалу и располагающий в ней изображения или схемы пятерых божеств, медитирует на каждое из этих божеств и старается призвать его силу. Это тоже магическая церемония, эквивалентная, как нам представляется, начертанию магического круга, хотя трактуется она как деятельная молитва буддийским божествам. Распространяться об этом подробнее нет нужды: подобные ритуальные практики подробно описаны и в общедоступных, и в тайных книгах Востока.

Магический круг может служить многим целям. Его можно использовать и для вызывания духовных сущностей, и для защиты от незримых влияний. При этом не во всех случаях его следует помещать на земле: можно начертить его и в воздухе магическим жезлом или мечом — разумеется, при условии, что маг полностью осознает универсальный характер защиты, которую он обретает внутри круга. Если под рукой нет никакого магического орудия, круг можно начертить и пальцем или ладонью, но делать это нужно с правильным настроем, в согласии с Богом. Можно даже сформировать магический круг мысленно. Эффективность такого круга на ментальном или астральном (а косвенно — и на физическом плане) будет зависеть исключительно от силы и развитости воображения. В магнетической магии общеизвестна связывающая способность круга. Кроме того, магический круг можно создать путем сосредоточения частиц или конденсации света. Для эвокации или инвокации духовных сущностей желательно начертить внутри круга еще одну, меньшую окружность или же пентаграмму, обращенную вверх одним острием, — символ человека, то есть малого мира или истинного мага.

В книгах, описывающих работу с магическим кругом, недвусмысленно утверждается, что в процессе инвокации маг не должен выходить за пределы круга. В магическом смысле это означает, что связь с Абсолютом (то есть макрокосмом) не должна прерываться ни на миг. Что касается эвокаций, то тем более очевидно, что маг, работающий внутри круга с вызванной сущностью, не должен физически переступать границу круга до тех пор, пока не закончит свой эксперимент и не отпустит эту сущность.

Все это свидетельствует о том, что работа в магическом круге — действительно самый из лучший из всех способов церемониально-магической практики. Из всех доступных символов круг — наивысший во всех отношениях.

Приводить примеры магических кругов нет нужды, поскольку каждый маг, несомненно, уже понял из вышесказанного, как ему надлежит действовать, так что ему остается лишь применить данные здесь указания на практике. Но не следует забывать о главном, а именно: войти в круг и начать работу в нем можно будет лишь после того, как маг установит необходимую связь со вселенной посредством медитации и воображения, или, иными словами, достигнет совершенного личного контакта со своим Богом.

Из книги Franz Bardon The Practice of Magical Evocation

[desert17]

Магический круг

Круг является символической формой, которая использовалась для магических целей по всему миру еще в древности. У него много различных значений и функций, каждая из которых может быть использована в практике викки (земной магии) ковеном (группой), парой или одиночкой. Границы круга разделяют то, что внутри него и снаружи. У него нет конца и начала, поэтому он олицетворяет вечность. Пространство внутри круга считается местом вне обычного пространства и времени. И, конечно же, ритуалы, проводимые внутри круга, всегда кажутся поглощенными своими собственными структурами времени, с часами «обычного» времени, которые пролетают в одно мгновенье. Снаружи круга существует обычное время и реальность, и его границами два мира разделяются в уме каждого. Для магических целей круг обычно используется для ограждения от нежелательных влияний и энергий, и для удерживания выпущенной энергии во время магической работы до определенного момента. В данном случае выпущенная сила может быть сфокусирована на свою конкретную цель, прежде чем будет отправлена за границы круга.

Построение Круга

Очистите пространство и пометьте границы круга на полу. В оригинале он должен быть 3 метра в диаметре, но другой подходящий размер тоже будет уместен. Пометьте его чем-то, что потом можно стереть: мукой, солью, мелом или же сезонными цветами и веточками. Расположите алтарь на Севере и поставьте по свече в четырех точках круга (Север, Восток, Юг, Запад). Свечи должны находиться внутри очерчиваемого круга. Всегда помните, что вы можете адаптировать викканские ритуалы и практики так, чтобы они подходили именно вам.

Подметание круга

Возьмите метлу и подметайте круг от середины к концам по часовой стрелке. Можете напевать:

Мети, мети, мети прочь
Все заботы дня,
Изгони тень, изгони зло,

Сделай круг безопасным и сильным.
Отложите метлу в сторону и войдите внутрь круга. Побудьте несколько секунд в тишине, чувствуя священность места вокруг вас. Теперь подойдите к алтарю, чтобы освятить воду и соль.

Освящение воды

Поставьте чашу с водой на пентакль. Возьмите атам и медленно коснитесь им поверхности воды. Визуализируйте электрическое голубое сияние, переходящее с лезвия в воду и скажите:
Я освящаю эту воду во имя Бога и Богини. Пусть не будет в ней вреда, только добро, что поможет моей работе сегодня.


Освящение соли

Поставьте чашу с солью на пентакль. Воткните в нее атам и визуализируйте, как голубой свет входит в соль. Скажите:
Я освящаю эту соль во имя Бога и Богини. Пусть не будет в ней вреда, только добро, что поможет моей работе сегодня.
Посыпьте немного соли в воду и оставьте на потом.


Рисование круга

Возьмите атам, встаньте лицом на Север, возле алтаря. Вытяните руку с атамом и визуализируйте голубой свет, идущий из лезвия. Идя по часовой стрелке, рисуйте сияющую защитную стену или сферу, растущую вокруг вас. Убедитесь, что вы заключили алтарь и все нужные инструменты внутри защитной ограды. Пока чертите круг, говорите:

Круг таинств, ты построен сегодня моим намерением и намерением Богини и Бога. Священное место, созданное меж времени и пространства, не принадлежащее ни людям, ни богам, защити меня в процессе магической работы и направляй пробужденную силу внутри круга. Во имя Богини и Бога я освящаю и посвящаю тебя.

Призывание четвертей

Элементы олицетворяют силы природы, из которых состоит материальный мир космоса. Элементалы - создания элементов, которые, если останутся без присмотра, могу причинить вред. Элементалы контролируются высшими духовными существами – Стражами или Наблюдателями. Их имена могут варьироваться в разных традициях.
После построения круга вам потребуется пробудить элементы и им соответствующих элементалов. Некоторые (но не все) виккане призывают Стражей для контроля элементалов.

Для начала возьмите колокол с алтаря и позвоните 3 раза (число Богини), сделайте небольшую паузу и позвоните 2 раза (число Бога).

Земля (Север)

Идите с пентаклем по часовой стрелке и останавливайтесь возле каждой четверти, говоря:
Я призываю элемент земли благословить этот круг, пусть он защитит меня заземляющей силой в процессе моей магической работы сегодня.

Воздух (Восток)

Несите по часовой стрелке курильницу с алтаря, говоря при этом:
Я призываю элемент воздуха благословить этот круг, пусть он донесет мои молитвы до Богини и Бога в процессе моей магической работы сегодня.

Огонь (Юг)

Возьмите одну из алтарных свечей и несите ее по часовой стрелке, останавливаясь возле каждой четверти и говоря:
Я призываю элемент огня освятить этот круг, пусть он принесет вдохновение и страсть в процессе моей магической работы сегодня.

Вода (Запад)

Идите по часовой стрелке с чашей соленой воды и сбрызгивайте границы круга, говоря:

Я призываю элемент воды благословить этот круг, пусть он принесет внутреннее видение в процессе моей магической работы сегодня.

[desert17]

Призывание Стражей

Вам решать, призывать их или нет. Стражи призываются черчением петаграмм в воздухе с помощью атама. Северный страж призывается первым и закрывается последним. Это оттого, что Север ассоциируется с Богиней и Богом.

Северный Страж

Стойте в Северной четверти и рисуйте пентаграмму, начиная с верхнего угла к левому нижнему углу, говорите:
Бореас, повелитель Севера и наблюдатель Севера, этим знаком я вызываю, смешиваю и призываю твой источник силы. Будь для меня защитником и проводником Северных порталов.

Восточный Страж

Стойте в Восточной четверти и рисуйте пентаграмму, начиная с правого верхнего угла к левому верхнему, говорите:
Эурус, повелитель Востока и наблюдатель Востока, этим знаком я вызываю, смешиваю и призываю твой источник силы. Будь для меня защитником и проводником Восточных порталов.

Южный Страж

Стойте в Южной четверти и рисуйте пентаграмму, начиная с верхнего угла к правому нижнему углу, говорите:
Нотус, повелитель Юга и наблюдатель Юга, этим знаком я вызываю, смешиваю и призываю твой источник силы. Будь для меня защитником и проводником Южных порталов.

Западный Страж

Стойте в Западной четверти и рисуйте пентаграмму, начиная с левого верхнего угла к правому верхнему, говорите:
Зефирус, повелитель Запада и наблюдатель Запада, этим знаком я вызываю, смешиваю и призываю источник твоей силы. Будь для меня защитником и проводником Западных порталов.

Благословение и освящение

Любые предметы, которые будут использоваться для магической работы, должны быть освящены на этом этапе – к примеру, ингредиенты для мешочка-талисмана или заклинания. Да и вообще, пироги и вино, которые присутствуют во всех викканских ритуалах, должны быть благословлены.
Некоторые виккане освящают и благословляют пироги и вино на этом этапе ритуала, некоторые делают это в конце. Любые остатки посвященной или непосвященной пищи могут быть съедены после ритуала.


Благословение рабочих предметов

Пронесите предмет сквозь пламя огня на алтаре и скажите:

Я освящаю тебя силой огня.
Во имя Богини и Бога пусть все зло будет выжжено,
Чтобы это стало инструментом моего намерения.

В то же время визуализируйте энергию пламени, окружающую и наполняющую предмет своей силой. Повторите вышеуказанное заклинание, вставляя имя элемента воздуха, когда будете проносить предмет через дым благовоний от курильницы. Сделайте то же с водой, пронося предмет над блюдом с соленой водой, и ,наконец, с землей, пронося его над пентаклем.

Благословение вина

Большинство виккан выбирают красное вино потому, что его цвет олицетворяет кровь, священную субстанцию жизни. Хотя иногда вместо вина пьют сидр, пиво или медовый напиток. Так же можно использовать молоко или яблочный/виноградный сок. Налейте вина в чашу и поставьте ее на пентакль на алтаре. Окуните лезвие атама в вино и скажите:
Атам есть мужское, чаша есть женское, объединившись, пусть принесут они благословение. Я благословляю это вино, атам к чаше, мужчина к женщине, небеса к земле. Благословенно будь.


Благословение праздничных пирогов

Праздничные пироги/лунные пироги едят на всех праздничных и простых ритуалах, что олицетворяет изобилие земли и тело Богини. Те, кто ест их, разделяют дары земли. Поставьте блюдо с пирогами на пентакль. Начертите пентакль Земли над пирогами в воздухе с помощью палочки (как при вызывании Бореаса) и скажите:
Мать-Земля, я благодарю тебя за эту пищу
И прошу, чтобы каждый, кто съест ее, наполнились здоровьем и счастьем,
Мудростью и любовью, были полны достатка и благословений.
Да будет так.
В конце черчения пентаграммы дотроньтесь концом палочки до пирогов в знак благословления. Пироги желательно есть в конце ритуала, т.к. еда заземляет.


Молитвы и песнопения

Теперь, когда магический круг построен, вам нужно призвать Богиню и Бога, а потом пропеть руну силы для увеличения энергии внутри круга для последующего ритуала, заклинаний, сезонных праздников.
Вот две молитвы Богине и Богу, но вы так же можете создать свои. Запомните, что Богиня и Бог приглашаются, никогда не вызываются; это было бы не вежливо.


Молитва Богине


Ло, Богиня, нежная леди,
Я прихожу к тебе с сердцем, зажженным любовью,
Горящим твоей мудростью,
О та, кого называют Изида, Керридвен,
Иштар, Бригит, Хатор, Деметра, Дану,
Я призываю тебя в свой круг сегодня,
Внемли мне в свете луны,
Яви мне свой лик во сне или видении,
И выслушай мою просьбу,
Могучая мать всех нас, живых и мертвых,
Сойди ко мне, прошу тебя,
Добро пожаловать в мой круг,
О почтенная Богиня!

Молитва Богу


Бог со многими именами, повелитель изменчивой внешности,
Кернуннос, царь диких мест,
Услышь мою мольбу
И приди, кружась в танце,
По зленной траве,
Сквозь цементные пустыни
И привнеси свой дух великой радости
В мои празднования и ритуалы,
Мой Бог многоликий, Бог всего хорошего,
Я прошу тебя привнести мудрость в мои нужды и дела,
Переполнить мою чашу, чтобы я мог/ла почитать тебя вновь.


Руна силы

Руны силы – это не древние символы, но песнопения, направленные на увеличение энергии в процессе ритуала. Пробужденная энергия известна так же как конус силы, т.к. напоминает конусообразную шляпу ведьм. Ведьмы из ковена обычно берутся за руки и водят хоровод по часовой стрелке. Ведьмы-одиночки в процессе напевания руны должны танцевать по часовой стрелке, можно по спирали (нужно адаптировать руну под себя).
Вот «Круговая Руна»:

Круг вокруг, рука в руке,
Мы призываем силы земли,
Шнуром, что связывает нас всех,
Всеми полетами, заплывами и прогулками,
Силой земли и моря,
Луны и солнца,
Жизни и света,
Так случится,
Силой камня и дерева,
И древнего закона,
Конус силы
Все увеличивается,
Огонь и вода,
Воздух и земля
Принесите нам
Что мы желаем,
Танец закончен, песня допета,
Что желаем, то случится,
Что желаем, то случится.

(Повторять последний ряд, пока высшая жрица не скажет «стоп»; для одиночек: повторять, сколько сочтете нужным).
Теперь можете переходить к празднованию или же начинать магическую работу (Запомните: сначала идет празднование, и только потом – магическая работа). Если празднования не предвидится, можно сразу переходить к магической работе. Можете съесть ваши лунные пирожки с вином прямо сейчас или же после закрытия круга.

Закрытие круга

После ритуала следует поблагодарить Богов и духов, отпустить их и закрыть круг. Это хорошая магическая «гигиена», т.к. если магические энергии останутся, могут случиться странные вещи.
Станьте на Востоке, держа в руках атам, и нарисуйте прощальную пентаграмму для Восточного Стража, начиная с левого верхнего угла к правому верхнему углу, и скажите:
Эурус, повелитель Востока и страж Востока, спасибо за твое присутствие и защиту сегодня. Как этот круг закроется, ты вернешься в свой мир, прощай.
Повторите то же самое для Юга и Запада, используя подходящие имена и стороны света (см. выше) и прощальные пентаграммы: Юг – с верхнего угла к левому нижнему, Запад – с правого верхнего к левому верхнему.
Теперь сделайте то же с Севером, чертя пентаграмму прощания с левого нижнего угла к верхнему углу, произносите:
Бореас, повелитель Севера и страж Севера, великий Бог и нежная Богиня, я благодарю вас за присутствие сегодня. Позвоните в колокол 10 раз, задуйте свечи, закройте круг (идя по часовой стрелке и визуализируя, как защитная стена возвращается обратно в лезвие атама), верните инструменты в место их хранения. Теперь «заземлитесь».

Заземление

Ритуалы и визуализация могут оставить вас обессиленными или с огромным количеством неистраченной магической энергии. Продолжать находиться в таком состоянии может быть опасным. Чтобы заземлиться, сядьте на пол и свяжитесь с землей своими ступнями, ладонями и мягким местом. Почувствуйте энергию земли – она сильная, медленная и плавная. Втолкните эту энергию в свои контактные точки и почувствуйте, как она проходит через все ваше тело. В конце она уходит обратно в землю, забирая лишнюю энергию, усталость или негатив с собой. Когда почувствуете, что все готово, поблагодарите землю, а потом выпейте остатки сока и доешьте пирожки (тоже хорошо заземляет).